V.S.奈保尔始终以一个“严肃旅者”的身份，观察拥有不同文化或信仰的国度，他穿行其中，思考并直言不讳地写出他的观感，尽管这会招来一些更尖锐的批评，但他依然故我。
《信徒的国度》是他最重要的文化随笔之一，与“印度三部曲”并称为他的文化随笔类作品的“双子星”。
”1.在今天，阅读奈保尔的《信徒的国度》，就像是由作者带着你，做了一次穿越体验。年，中美两国刚刚建交，苏联开始入侵阿富汗。也是伊朗发生伊斯兰革命的一年后，也是在这一年，奈保尔从伊朗开始，一路访问了四个伊斯兰教国家：伊朗、巴基斯坦、马来西亚、印度尼西亚,整个行程达七个月。
2.作为一名“严肃旅者”，他没有去到这些国家的任何一处风景名胜，而是去访问了上至政府高官、宗教领袖、下至小商贩、苦修者甚至包括乞丐等不同层次的人，他“试图揭开盖在世俗社会和信仰国度之上的面纱，一解心中的困惑”：在信徒的国度里，先知可以摆平一切，可是如今，先知已经不在了。
3.豆瓣上一位读者写道：“我断断续续花了将近2周时间才看完。虽然他的观点我并不都认同，但他的文笔才华是深深让我折服的。想了解年前后的伊斯兰世界，这本书我觉得是必读之一。再对比30多年后这些伊斯兰国家各自的现状变化，对于信仰，对于生活，不知道那时的信徒们的想法是否依然如故，我现在就想去一趟，亲眼去看看。”在这本书里，奈保尔就像一名纪录影片的摄影师，带着读者，一步一步走进信徒的国度，不仅看到他们的生活场景，更可以在作者与被访问者的交谈中，一窥他们的思想或观念。
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4.作者在书中表达了一个观点：无论是???世俗国家还是信仰国度，彼此不能划清界限，世界是彼此关联的，他甚至在本书的扉页上，引用了公元前一位历史学家的话：“从现在这个时间点起，历史已经融合为互相影响的完整体系，各项事情息息相关，共同指向某个特殊的个体。
5.在一本谈论有关自己的文学创作的书里，他说，在大约六岁时，搬到了位于首都的外婆家，她的房子建在水泥高柱上，房子的阳台面对着小区的一条大衔。每天给阳台上的花篮浇水，几乎成为一种仪式，同时，奈保尔每天都在阳台上，他说：“街道与人群尽收眼底。后来我认识了这儿的人，虽然彼此从未交谈一语，却很熟悉他们的穿着、样子与声音。”他的第一本就是写了这条大街，书名《米格尔大街》。
6.由此开始，他从这条大街走向了世界各地，那个当年站在阳台上的小孩,离开了米格尔大街，他一直试图朝着一种复杂性而去。
延伸阅读推荐奈保尔的《我们的普世文明》一书，这是作者40年间行走在不同文明的地区的观察与思考文章的汇集。“一旦读过这本文集,就再也无法用从前的视角去看世界了”。
本期推介
《信徒的国度》
作者：［英］V.S.奈保尔
译者：秦於理
出版社：南海出版社
出版年：年8月
作者介绍
［英］V.S.奈保尔
英国印度裔作家。年8月17日,维·苏·奈保尔生于中美洲的特立尼达和多巴哥的一个印度婆罗门家庭。年获奖学金赴英国牛津大学留学。年定居英国,并开始文学创作。其主要作品有《通灵的按摩师》、《重访加勒比》、《非洲的假面具》等,曾获得布克奖、毛姆奖、诺贝尔文学奖等多个奖项。
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